من روائع القصائد النبوية للشاعر الكبير عبدالرحيم البرعي.. الجزء الأول

ثقافة| خاص

 

1

أَعلمت من ركب البراق عتيما

وَتَلاه جبريل الأمين نَديما

حَتّى سَما فوق السماء قدوما

ودنا فكلم ربه تَكليما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

أَم من عَلى الرسل الكِرام تقدما

وَنَوى الصَلاة بهم وَكبر محرما

وسَرى وإلى ذي العرش فردا بعدَما

بلغ الأمين مكانه المَعلوما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

أَم من كقاب القوس آية قربه

بعلوه وَدَنوه من ربه

وَرأى الإله بعينه وَبِقَلبه

وَحوى من الغيب الخَفي علوما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

ومن المخصص بالنبوة أَوّلا

وأبوه آدم طينة لم يكملا

ومن الَّذي نالَ العلا حَتّى علا

شرفًا وَحاز الفخر وَالتَفخيما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

ذاكَ ابن آمنة البَشير المنذر

الصادِق المزمل المدثر

السابق المتقدم المتأخر

حاوي المَفاخر آخرًا وَقَديما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

ذاكَ الَّذي طابَ الزَمان بذكره

وَتعطرت طرق الهدى من عطره

وإذا النَسيم الرطب مر بقبره

أهدى من المسك الذَكي نَسيما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

اختاره رب السَموات العلى

واختصه بالمكرمات وَفضلا

وَهداه بالوحي الشَريف مفصلا

سورًا وَذكرًا من لدنه حَكيما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

عبرت صبا نجد بنفحة عنبر

من روضة في مشهد متعطر

ما بين قبر للنبي ومنبر

فيها الَّذي وهب النوال عَميما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

هُوَ صفوة الباري وَخاتم رسله

وأمينه المَخصوص منه بفضله

لا در در الشعر إن لم أمله

في مدح أَحمَد لؤلؤاً منظوما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

كَم دمر المختار من متمرد

بمحجل وَمثقف وَمهند

وَعصابة حازة بفضل محمد

شرفاً وَفخراً لا يرام عَظيما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

قاد الخيول الصافنات إلى العدا

ثم اِنتَضى بيضاً تدل عَلى الهدى

وَعواسلا أوردن باغضه الردى

وأعدن والدة الضلال عَقيما

 

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

وحمت حمى الإسلام بيض صفاحه

وَجنود نصرته وَسمر رماحه

وَحمى الظلال سقى رمال بطاحه

دم باغضيه وَعاد منه سَليما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

ذاكَ الَّذي عبد الإله وأخلصا

وَهُوَ المشفع في المعاد لمن عصى

وَبكفه نطقت وَسبحت الحصى

شَرفًا له وَلربه تَعظيما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

في الغار نسج العنكبوت لأجله

وَالماء من يمناه فاضَ لفضله

وَتفجر الضرع الأجد برسله

وأخضر جذع كان قبل هشيما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

وَالفحل خص محمداً بسجوده

وَالجذع حن عَلى فوات وجوده

يا أَيُّها المتعرضون لجوده

زوروا كَريماً واقصدوه كَريما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

من لي بأن أَحظى فأفخر موعد

وأزوره وَالعمر لَيسَ بمسعد

وَمَتى أُشاهد نور قبر محمد

وَيَصير حظي بالشقاء نَعيما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

فومن أَحن إلى زيارة سوحه

لا كفرن خَطيئَتي بمديحه

فاللَه يسعدني بلثم ضَريحه

لأنالَ فوزاً من لديه عَظيما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

ما زلت أكتسب الفَضائِل وَالعلى

بنظام نثر كالجواهر فصلا

أهديه من نيابَتي برع إلى

من لم يزل بالمؤمنين رَحيما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

هُوَ ذخرتي هُوَ عمدتي هو عدتي

وَحماي في الدنيا وَمؤنس وحدتي

وَغد ألوذ به فيكشف كربتي

وَيَكون عني للخصوم خَصيما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

هو لُجئي وَبه هديت من العمى

وَلقيت منه لدى الشدائد أنعما

وَجعلته لمنال فَخري سلما

وَلروضة الأمل الهَشيم غيوما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

هَل يا محمد تنقذون غَريقكم

متحمل الأوزار ضل طَريقكم

إن لم أَكن في النائبات رَفيقكم

وَلزيمكم فلمن أَكون لزيما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

قل أَنت يا عَبد الرَحيم وكل من

يعنيك من أَصل وَفرع أوسكن

في ظلنا المَمدود من محن الزمن

وأشمل بجاهك صاحبا وَحَميما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

وأدرأ بصولك في نحور حواسدي

أَبَدا وَعاند بالنكال معاندي

وأجز حروف قصائدي بمقاصدي

وَتول نصري ظالماً مَظلوما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

يا من براه اللَه نور للورى

فأقام فيهم منذراً وَمبشرا

أَنا غرس جودك في العراء وَفي الثرا

وَغداة يجمعنا المعاد عموما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

مني السَلام عليك ما هب الصبا

وَتعانقت عذبات بانات الربا

وَتناوحت ورق الحمام لتطربا

وأَضاءَ نورك في السماء نجوما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

وَعليك صَلى اللَه غالب أَمره

تعداد موجود الوجود بأسره

يا لِلَّه يا متلذذين بذكره

من كان منكم ظاعناً وَمُقيما

صلوا عليه وَسَلموا تَسليما

 

2

يا صاحبَ القبرِ المنيرِ بيثربِ

يا منتهى أملي وغايةَ مطلبي

يا منْ بهِ في النائباتِ توسلي

وإليهِ منْ كلِّ الحوادثِ مهربي

يا من  نرجيهِ لكشفِ عظيمةٍ

ولحلِ عقدٍ ملتوٍ متصعبِ

يا منْ يجودُ على الوجودِ بأنعمٍ

خضرٍ تعمُّ عمومَ صوبِ الصيبِ

يا غوثَ منْ في الخافقينِ وغيثهمْ

وربيعهمْ في كلِّ عامٍ مجدبِ

يا رحمةَ الدنيا وعصمةَ أهلها

وأمانَ كلَّ مشرقٍ ومغربِ

 

يا منْ نؤملُ منهُ كلَّ كرامةٍ

ونلوذُ في حرمِ الجنابِ الأغلبِ

يا منْ نناديهِ فيسمعنا على

بعدِ المسافةِ سمعَ أقربِ أقربِ

يا منْ هوَ البرُّ النقيُّ المنتقى

سرُّ السرارةِ طيبُ منْ طيبِ

يا منْ سرى منْ مكةٍ للمسجدِ

الأقصى على ظهرِ البراقِ المنجبِ

يا منْ تلقتهُ ملائكةُ السما

بخطابِ أهلا بالحبيبِ ومرحب

يا منْ تناهى فوقَ سدرةِ منتهى

لعنايةٍ سبقتْ وحقٍّ موجبِ

يا منْ يحنُ العرشُ والكرسيُّ إذ

نودي لقربٍ فاقَ كلَّ مقربِ

إنْ كانَ رؤيتكَ الرفيعةُ في العلى

منصوبة فالفعلُ فعلُ تعجبِ

الحجبُ ترفعُ والجهاتُ أنيسةُ

والمجتبى يغشاهُ نورُ المجتبى

ولسانُ حالِ الوصفِ يهتفُ قائلاً

يا نازلاٌ بجنابنا كالأجنبي

سلْ يا محمدُ تعطَ وادعُ تجبْ وقلْ

تسمعْ غداةَ الحشرِ وادنُ تقربِ

ولكَ الوسيلةُ والفضيلةُ فافتخرْ

بشفاعةٍ لخلاصِ كلِّ معذبِ

والرسلُ تحتَ لواءِ عزكَ في مقا

مِ الحمدِ ذي الحوضِ الهنيء المشربِ

ولقدْ بعثتَ لأمةٍ أميةٍ

نوراً على الأكوانِ غيرَ محجبِ

رأتِ الفضائلَ منكَ في حملٍ وفي

طفلٍ ومقتبلِ الشبابِ وأشيبِ

لما تلوثَ الوحيَ معجزة لهم

سمعوا فبين مصدقٍ ومكذبِ

وأقمتَ فيهمْ منذراً ومبشراً

بتعطفٍ وتلطفٍ وتأدبِ

وعموا وصموا واعتدوا فوعظتهمْ

بالسيفِ يرعفُ والعتاقِ الشزبِ

فأجابَ دعوتكَ الذي في سمعهِ

وقرٌ إجابةَ خائفٍ مترقبِ

وانقادَ ممتنعُ القيادِ مذللاً

منْ بعدِ عزٍّ قاهرٍ متغلبِ

فعلاَ منارُ الدينِ حينَ منعتهُ

ورفعتهُ وقرنتهَ بالكوكبِ

فالحمدُ للهِ القرانُ شريعةُ

واللهُ ربٌ وابنُ آمنةٍ نبي

والحقُّ متضحُ السبيلِ بأحمدٍ

ولمذهبُ الإسلامِ أشرفُ مذهبِ

يا سيدي إني رجوتكَ ناصراً

منْ جورِ دهرٍ خائنٍ متقلبِ

وجعلتُ مدحي فيكَ يا علمَ الهدى

سبباً وأنتَ وسيلةُ المتسببِ

فأقلْ عثارَ عبيدكَ الداعي الذي

يرجوكَ إذْ راجيكَ غيرُ مخيبِ

واكتبْ لهُ ولوالديهِ براءة

منْ حرِّ نارِ جهنمَ المتلهبِ

واقمعْ بحولكَ مبغضيهِ وكلَّ منْ

يؤذيهِ منْ متمردٍ متعصبِ

وأجزِ بها عبدَ الرحيمِ كرامة الدَّ

دارينِ خيرَ جزاء نظمٍ معربِ

 

واشفعْ لهُ ولمنْ يليهِ وقمْ بهمْ

في كلِّ حالٍ يا شفيعَ المذنبِ

وعليكَ صلى ذو الجلالِ أتمٍّ ما

صلى وسلمَ يا رفيعَ المنصبِ

وعلى صحابتكَ الكرامِ وآلكَ ال

أعلامِ أهلِ الفضلِ كلِّ مهذبِ

ما غردتْ ورقُ الحمامِ وما انثنتْ

عذبِ البشامِ ضحى بروحِ الزرنبِ

 

3

 

بمحمد خطر المحامد يعظم

 وَعقود تيجان العقود تنظم

 وَله الشَفاعة وَالمقام الأعظم

 يوم القلوب لَدى الحَناجر كظم

 فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

 قمر تفرد بالكَمال كماله

 وَحَوى المَحاسن حسنه وَجماله

 وَتَناول الكرم العَريض نواله

 وَحَوى المفاخر فخره المتقدم

 فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

 وَاللَه ما ذرأ الإله وَلا برا

 بشراً وَلا ملكاً كأحمد في الورى

 فَعَليه صَلى اللَه ما قلم جرى

 وَجلا الدياجي نوره المتبسم

 فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

 طلعت عَلى الآفاق شمس وجوده

 بالخير في أَغواره وَنجوده

 فالخلق تَرعى ريف رآفة جوده

 كرماً وَجارحنا به لا يهضم

 فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

 سور المثاني من حروف ثنائه

 وَمحامد الأسماء من أَسمائه

 فالرسل تحشر تحت ظل لوائه

 يوم المعاد وَيستَجير المجرم

 فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

 والكون مبتهج بهاء بهائه

 وَبجيم نجدته وَفاء وَفائه

 فلسر سيرته وَسين سنائه

 شرف يَطول وعروة لا تقصم

 فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

 البدر محتقر بطلعة بدره

 وَالنجم يقصر عَن مراتب قدره

 ما أَسعَد المتلذذين بذكره

 في يوم تعرض للعظام جهنم

 فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

 دهشته أَخطار النبوة في حرا

 فأتى خَديجة باهتاً متحيرا

 فحكت خديجة لابن نوفل ما جرا

 من شأن أَحمد إذ غدت تسنفهم

 فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

 قالَت أَناه السبع في المتعبد

 برسالة اقرأ باسم ربك وابتد

 فأجاب لست بقارئ من مولدي

 فَثنى عليه اقرأ وَرَبُكَ أَكرَم

 فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

 قال ابن نوفل ذاك يؤثر عن نبي

 ينشا بمكة وَالمقام بيثرب

 سَيَقوم بين مصدق وَمكذب

 وَستكثر القَتلى وَينسفك الدم

 فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

 هَذي عَلامته وَهذا نعته

 وَالوَقت في الكتب القَديمة وَقته

 وَلَو أَنَّني أَدركته لأطعته

 وَخدمته مع من يطيع وَيخدم

 فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

 قالَت له فمني يَكون ظهوره

 وَبأي شيء تَستَقيم أَموره

 قال المَلائكة الكِرام ظَهيره

 وَالبيض ترجف وَالقَنا يَتَحَطَم

 فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

 وَعَلى تمام الأربعين سَتَنجَلي

 شمس النبوّة لِلنَبي المرسل

 بِمَكارِم الأخلاق وَالشرف العلي

 فَسَناه ينجد في البلاد وَيتهم

 فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

 وَمن العلامة يوم يبعث مرسلا

 لَم يَبقَ من حجر وَلا مدر ولا

 نجم وَلا شجر وَلا وحش الفلا

 إلا يصلي مفصحاً وَيسلم

 فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

 فَعَليه صَلى اللَه كل عشية

 وَضحى وَحياه بكل تحيَّة

تهدى لخير الخلق خير هداية

وَتعزه وَتجله وَتكرم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

طمس الضلال نور حق بين

وَدَعا العباد إِلى السَبيل الأحسن

وَلربما صدم الطغاة فينثَني

وَالقَوم صَرعى وَالمَغانِم تقسم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

سقت نبوّته وآدم طينة

بوجود سرو وجوده معجونة

فيها المَناصِب والأصول مصونة

وَقُرَيش أَرحام لديه وَمحرم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

وَقبائِل الأنصار خيل جهاده

وَولاة نصر جداله وَجلاده

وردوا الردى في اللَه وفق مراده

وَغدوا وَراحوا وَهُوَ راض عنهم

بحقه صَلوا عليه وَسلموا

طوبى لعبد زار مشهد طيبة

وَجلا بنور القَلب ظلمة غيبة

يَدنوا وَيَبتَدئ السَلام بهيبة

وَيمس ترب الهاشمي وَيلثم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

قبر يحط الوزر مسح ترابه

وَيَنال زائره عَظيم ثوابه

لَم لا وسر المرسلين ثوى به

قمر المحامد وَالروف الأرحم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

هطلت لعزته السحاب وَظللت

وَكَذا الرياح بنصر أَحمد أرسلت

وَعَليه سلمت الغَزال وَأَقبَلَت

تَشكو كنطق العضو وَهو مسمم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

وَالثدي فاض كَفَيضِ نهر يمينه

وَالسهم عَن ثمد سما بمعينه

وَالجذع أَفهم شوقه بحنينه

وَبكفه صم الحصى تتكلم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

وَقريش إذ عزم الرَحيل مهاجرا

ملأوا المسالك راصداً وَمشاجرا

فَمَضى لحاجته وَلَم ير حاجرا

 وَالقَوم يَقظى وَالبَصائِر نوّم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

نثر التراب عَلى رؤوس الحسد

وَسَرى وَقَد وَقَفوا له بالمرصد

قولوا لأعمى العين مَغلول اليد

أَنف الشقي ببغض أَحمد مرغم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

لَما رأى الغر اِنثَنى متوجها

فرقت وراه قريش زاخر لجها

وَبنت عليه العَنكَبوت بنسجها

وَبيضها سخت الحمام الحوّم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

ملأت محاسنه الزَمان فأفرعت

شجر الهَداية في الجهات وَأَينَعَت

 

وَتَلَوَّنَت ثمراتها وَتَنوعّت

فالكل في بركاته يتنعم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

سرت البراق له لموجب نية

وإشارة في الغيب بانية

وَسَرى الحَبيب سمير وحدانية

طابَ المَسير بها وَطابَ المقدم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

من بعد ما قد جاز سدرة منتهى

وَحَبيبه جبريل في السير انتهى

فخرت بموطئ نعله حجب البها

فالنور يسطع وَالبَشائِر تقدم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

وَالأَرض تبهج وَالسَموات العلى

وَعَروس مكة بالكَرامة تجتلى

وَالعرش بالضَيف النَزيل قد امتلا

كرماً وَضيف الأكرمين مكرم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

سبقت عنايته لسبق عناية

فرقى إلى ذي العرش أبعد غاية

وَرأى من الآيات أَكبر آية

عظمت وأيدها الكتاب المحكم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

فَلِسان حال القرب يَهتف مرحبا

بقدوم محترم الجناب المجتَبى

سلني بحقك ما أَحق وَأَوجبا

بخلاف من يعطى سواك وَيحرم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

سل تعط يا من لَيسَ ينطق عَن هَوى

 

وأفد وأرشد بالهداية من غوى

فَلك الفَضيلة وَالوَسيلة وَاللوا

وَالحَوض وَهُوَ الكوثر المتلطم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

فاشرب شراب الأنس كاف كفايتي

وَسلاف سالف عصمتي وَهدايَتي

وانظر بعين عنايتي وَوقايتي

وأحكم بِما تَرضى فأَنتَ محكم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

شرفت قدرك بي وضدك أَحقر

وَرفعت ذكرك حيث اذكر تذكر

فَعَليك أَلوية الولاية تنشر

وَبعمرك الوحي المنزل يقسم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

وَلَك الشَفاعة أَحرزت لتنالها

وَعَليك كل المرسلين أَحالها

فسجدت مفتخراً وَقلت أَنالها

جاهي وَحبل وَسيلَتي لا يصرم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

يا خير مَبعوث لأكرم أمة

أَنتَ المؤمل عند كل ملمة

فاعطف عَلى عَبدالرَحيم برحمة

فغمام فضلك فيضه متجمم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

فانهض به وَبِمَن يليه صحابة

وَصهارة وَنسابة وَقَرابَة

واجعل لدعوته القبول إجابة

فبجاه وجهك يُستَغاث وَيرحم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

وابن الوَهيب أَجِب سميك أَحمدا

واغثه في الدارين يا علم الهدى

واجمع بنيه ومن يلوذ به غدا

فَلأنتَ حصن للسممى وَملزم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

وَعَلَيكَ صَلى ذو الجَلال وَسلما

وَهدى وَزكى واِرتَضى وَترحما

ما غردت ورق الحَمائم في الحمى

وَسَرى عَلى عَذب العَذيب نَسيم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا

وَعَلى صحابتك الكِرام الأَتقيا

أَهل الديانة والأمانة وَالحَيا

وَكَذا السَلام عليهم وَعليك يا

نورا عَلى الآفاق لا يَتَكَتَم

فَبحقه صَلوا عليه وَسلموا