أحلام الصوفي

عندما نتأمل في تاريخ الأُمَّــة في العقود الأخيرة، يبرز في الأفق صوتٌ رفض أن يظل صامتًا أمام الزيف، وصحّح المسار حقًّا حين مال المجتمعُ إلى الخضوع والفتور.

ذلك الصوت كان السيد حسين بدر الدين الحوثي، الذي لم يكن مُجَـرّد قائدٍ سياسيٍّ أَو واجهةٍ فكريةٍ، بل كان مشروعًا نهضويًّا قرآنيًّا متكاملًا، حمل في طيّاته روحَ الرسالة، وصدح بها في زمنٍ عصيب، وحوّل الصراع من مُجَـرّد نزاعٍ على السلطة إلى صراعِ قِيَمٍ بين الحق والباطل.

لقد وقف السيد حسين في مواجهة مشاريع الهيمنة والقِيَم المستوردة، معلنًا بوضوحٍ أن الأُمَّــة لا يمكن أن تستقيم إلا بعودةٍ إلى جوهرها: جوهر القرآن وقِيَمه.

ولم تكن خطبه مُجَـرّد كلماتٍ تُلقى، بل كانت رسائلَ للضمير الجمعيّ تستنهض الهمم، وتحَرّك العصبيةَ نحو ما هو أصيلٌ وراسخٌ.

من خلال دروسه ونقاشاته، جسّد نموذجَ الإمام العارف الذي لا يتخلى عن الحقيقة، حتى وإن كانت غيرَ مرغوبةٍ لدى القوى الفاعلة في المنطقة.

حين قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «أنا مدينةُ العلم وعليٌّ بابُها»،

لم يكن ذلك وصفًا لعصرٍ مضى، بل تعبيرًا عن مدرسةٍ باقيةٍ تمتدُّ عبر الزمان، تستظهر من فهم القرآن وتطبيقه جوهرًا وقاعدةً لبناء الأُمَّــة.

والسيد حسين كان امتدادًا لهذا الباب؛ لم يُغلق، بل امتدَّ إليه من ينشد الوعيَ والحقيقةَ بكلِّ صدقٍ وإيمان.

إن الساحةَ اليمنيةَ قبل السيد حسين كانت تعيش حالةَ ضعفٍ وارتباك بين خطابٍ دينيٍّ متخشّعٍ وخطابٍ سياسيٍّ منغلقٍ على نفسه.

فجاءت رؤيتُه لتهزَّ الواقع، وتكشفَ الاستلابَ الفكريَّ، وتؤكّـد أن الاستقامة لا تُبنى ببريق الكلمات وحده، بل بالربط بين النصِّ والممارسة، وبين الذات والمجتمع، وبين الأخلاق والقرار.

ولم يقف تحَرّكه عند حدود الفكرة، بل جسّد ذلك في موقفٍ عمليٍّ في مواجهة الاستهداف الذي تعرّضت له اليمنُ خلال سنوات العدوان والحصار.

لقد وضع مشروعَه في قلب الصمود، وجعل من دراسة المجتمع ومعالجة أزماته جزءًا من العمل القرآنيّ، فكان في هذا نموذجًا للقيادة التي تتماهى مع واقع الأُمَّــة وتحدياتها.

لكن مثل هذه المشاريع النبيلة لا تلقى ترحيبًا عند الطغاة، ولا عند من يستفيدون من انقسام الأُمَّــة وضعفها.

فتكالبت عليه قوى الداخل والخارج، وجرى التعامل معه كخصمٍ فاعلٍ في ساحات الوعي والصراع.

وقد تعلّم العالم من تلك المواجهة الأولى أن صمتَ القادة الحقيقيين لن يغيّر من واقع الهيمنة شيئًا، وأنها معركةٌ لا تُقدَّر بمن حضر أَو غاب، بل بما ترك من أثرٍ في نفوس الأجيال.

وفي يوم استشهاده، لم تنتهِ الرسالة، بل بدأت الحقائق تتكشّف، وتترسّخ في الأذهان أن لا دولة تُبنى بغياب الوعي، ولا أُمَّـة تنهض بلا استعادة لروح القرآن في الحياة.

لقد تحوّل استشهاده إلى رمزٍ للقضية، وصار وجهُه في ذاكرة الأُمَّــة عنوانًا للصمود، ومرآةً للنقاء، ودعوةً لا تُنسى بأن الحق لا يموت ما دام هناك من يذكره ويعيه ويعمل به.

اليوم، وبعد سنواتٍ من رحيله، لا يزال صدى كلامه يتردّد في أروقة الشعوب الواعية، ولا يزال مشروعُه يُستلهم في كُـلّ موقفٍ يُحسب فيه الحقُّ على الباطل، وفي كُـلّ منبرٍ يسعى لربط الأُمَّــة بقِيَمها الأصلية.

لقد انتقل السيد حسين من واقعه الزمنيّ المحدود إلى حضورٍ أبديٍّ في وجدان الأُمَّــة، لأنه أضاف إلى الوعي معنًى، وإلى الصمود قوةً، وإلى المشاركة شعورًا بالمسؤولية.

إن القيم التي حملها لم تكن لحظةً عابرةً في تاريخ اليمن وحده، بل كانت بُوصلةً للأُمَّـة في زمنٍ ضاع فيه الاتّجاه، وتاهت فيه الهُويَّات.

لقد أعاد ربطَ الأُمَّــة بإيمانها، وذكّرها بأن القوة الحقيقية لا تُقاس بالجبروت العسكريّ أَو الانبطاح السياسيّ، بل بالإيمان الصادق والتطبيق الواقعيّ لقيم العدل والكرامة.

ومع استمرار المسيرة التي ابتدأها، يثبت الزمن أن استشهاده لم يكن نهايةً، بل محطةً انطلقت منها قناعاتٌ راسخةٌ، وأجيال مثقَّفةٌ، ووعيٌ جمعيٌّ لا يقبل بالاستسلام.

فصوت الحرية الذي رفعه لم يختفِ، بل تطوّر في صياغاتٍ متعددةٍ تعبر عن حيوية الأُمَّــة في مواجهة الاستبداد بجميع أشكاله.

هنا، في ذكرى استشهاد السيد حسين بدر الدين الحوثي، لا نندب فراقًا، بل نُعيد ميلادًا لوعيٍ لا يُهزم، ونؤكّـد أن القادة لا يموتون ما دام أثرُهم يستمرّ في قرارة القلوب.

لقد كان صوتَ القرآن الذي أرعب الطغاة، وسيبقى هذا الصوتُ رنينًا في مسيرة الأُمَّــة نحو الوعي والتحرّر، نحو فهمٍ أصيلٍ لرسالتها، وإلى أن يتحقّق ما سعى لأجله من نهضةٍ تُعيد الحياة إلى جوهرها الحقيقيّ.