هذا النوع من العنف يمكن أن يؤدي إلى تصاعد التوترات السياسية الاجتماعية والأمنية في سوريا، مما يهدد الاستقرار والسلام في البلاد.

يمكن لقوات الشرع أن تلتحم في مواجهات مع بقايا نظام الأسد، لكن هذا لا يعني لمن يقدم نفسه نظاماً جديداً للشعب السوري ككل، أن يرتكب مجازر انتقام بحق أبرياء، لا علاقة لهم بالمواجهات التي حدثت.

هذا يعيد مشاهد عنف الجماعات الدينية التي تتشارك سلوكاً واحدًا، حيث تميل للتصفيات الجماعية دون ادراك للدور الذي تضطلع به، أو ما يمثله السلوك العنيف من تهديد وجودي لبقائها، أو أن ذلك الفعل يمثل صدعاً جديداً لتفكيك البنية الاجتماعية السورية، ويعزز النزعات الطائفية والمناطقية والتي تعزز التنافس على الحكم وتخلق بيئة فوضى، هي في صالح الأمريكيين والإسرائيليين على وجه الخصوص، وأن ما يحدث من أعمال قتل كما رأى العالم مع العلويين، هو مؤشر لعدة أزمات يعيشها هذا النظام، حيث تبدو المقارنة في ردة فعله في سياقين وحدثين: الأول يرتبط بموقفه من عدو حقيقي، فمع توغل القوات الإسرائيلية في الجولان وما بعد الجولان صوب العاصمة السورية ظهر الموقف المنذر بالويل حيث لم تحرك قوات الشرع ساكناً لا بموقف كلامي، ولا عسكري.

هذا أعطى إشارة بأن سوريا تتجه إلى مجهول فوضى بالنظر إلى جملة معطيات التركيبة السورية، والوضع القائمة والأطماع الراهنة ما بين الغرب والأتراك واليهود.

 وفيما يظهر الموقف الآخر من أعمال القتل في علويي الساحل السوري على أن هذا النظام ذي حس سياسي متبلد وضعيف، يدفع لمزيد من التصدعات في الداخل السوري بدلاً من محاولات جبر التصدعات وتلافي الأضرار، باستمالة الشارع السوري بكافة أطيافه.

في سياق سياسي يمكن فهم أن ما حصل، ويحصل من عنف مع السوريين، والعلويين لن يكونوا الوحيدين من يطالهم هذا السلوك الغبي، على أنه قد يدفع إلى تدهور سمعة نظام الشرع، وتأثيره على الشعب السوري، حيث أن مشاهد القتل الوحشي تترك ندبات كبيرة في ذاكرة الشعوب، وتحيل الفاعل إلى خانة المكروه، وإن لم يكن في ذلك تصريح بغض النظر عن عقيدة، أو أيديولوجية ذلك الشارع.

 هذا الفعل قد يستغل دولياً لزيادة الضغط على النظام السوري الجديد باسم تحقيق العدالة والمساءلة عن هذه الجرائم، لتقديم تنازلات للغرب، والقوى الاستعمارية وتوظيفه سياسياً وعسكرياً لتبرير تواجد إسرائيلي دائم في الجنوب السوري باسم حماية الأقليات من عنف نظام الشرع، حيث منح نظام الشرع اليهود مبرراً لتبرير تواجدهم الاحتلالي وعلى طبق من ذهب، فضلاً عن أن هذه الأفعال التي لم تعد من سياسات الحاضر ستزيد من حالة التوتر الطائفي الحاصلة في سوريا اليوم.

في السياق الاجتماعي، سيكون هذا العنف أداة لتفكيك النسيج الاجتماعي بطوائفه المتعددة، مع زيادة مشاعر الخوف والقلق بين العلويين والدروز والأكراد وبقية الطوائف والأقليات التي تعيش في سوريا، إلى جانب أنه سيخلق وضعًا مغايراً لما يتخيله الشرع وفصيله، مع تعدد الأطراف والجماعات والقوى السورية المتنازعة على الحكم.

وفوق هذا وذاك ومع التصورات المسبقة للجماعات الحاكمة اليوم في سوريا، والتي تتعامل معها القوى العالمية بحذر واستغلال للفرص السانحة في الميدان لاغتنام مكاسب الجغرافية والموقع السوري المؤثر على الخارطة، فإن تلك القوى وأدواتها ترى أن من الجيد الدفع بهذا النظام للهاوية بغض الطرف والتشجيع على هذه الممارسات التي تظل مادة لخلق المزيد من أوراق الضغط على سوريا الجديدة، والتلويح بورقة انتهاك حقوق الإنسان، وما يرافقها من متعلقات التحقيق عن تلك الجرائم، ودخول المنظمات الامبريالية على خط العمل الدولي المهدد لسلامة واستقرار سوريا.

في سياق أمني فإن ما جرى ويجري سيكون له تداعيات تعمق فجوة الخلافات في الداخل السوري (المخترق) أصلاً بالترافق مع قدومه للحكم باسم "نظام جديد"، حيث أن من مصلحة اليهود والمشروع الصهيوني بعد مسلسل الجرائم الموثقة في حق نظام الشرع أن تدفع بالداخل السوري للفوضى ضمن مخططات وعمل استخباراتي تقحم فيه جماعات وقوى في بيئة صراع داخلي، استناداً الى ما جرى من أعمال القتل والتصفيات بهدف تعزيز الانقسام السوري، وخلق أجواء عنف بين الجماعات المختلفة في سوريا، من خلال الدعم العسكري والمالي لمعارضي النظام الحالي، وصولاً إلى إدخال هذه الجماعات في صراع استنزاف القوى في ظل تدهور الأوضاع الأمنية، وهذا ما يراه الكيان الإسرائيلي ملائمًا لتثبيت وجوده القائم اليوم في الجنوب، والعمل في البيئة السورية من أجل المزيد من التفتيت والاضعاف، بمعية الدور الأمريكي، حيث أن بيئة الفوضى هي الأنسب للمحتل لتحقيق أهدافه الاستراتيجية في التوسع على حساب الدولة السورية.